大事なことを何度も伝えてきたのに、相手の中に残った気がせず、自分の伝え方を疑っている人へ。
その世代の者たちもみな、その先祖たちのもとに集められた。そして彼らの後に、主を知らず、主がイスラエルのために行われたわざも知らない、別の世代が起こった。
（士師記 2:10）
この話の要点
同じことを、何度も伝えてきたんですよね。言葉を変えて、場面を選んで、できるだけ届くように話してきた。それでも、相手の中に残った気がしない。伝え方が下手だったのかな、回数が足りなかったのかな、と思う。その疑いは、まっとうなものだと思うんです。真剣に伝えてきた人だけが、そこで自分を疑うんですよね。今日は、その疑いを抱えたまま、士師記2章をご一緒に読んでみたいんです。
語り聞かせた時間にも、手を離した先で受け取り直される時間にも、同じだけ意味があります。
聞かせていなかったわけじゃないんですよね
士師記2章に、ヨシュアの後の世代が出てきます。聖書は彼らを「主を知らない世代」と書くんです。
ここで、つい思ってしまうんですよね。親たちが伝えなかったんだろう、と。でも、読んでいくとそうではないんです。彼らは焚き火を囲みながら、夜寝るときに、旅の途中で、事あるごとに語っていました。私たちの先祖はね、神様がこんなに導いてくださったからこうしてあるんだよ、と。額には、そのことを書いた言葉を掲げていた。代々、忠実に送ってきたんです。
耳には、確かに届いていました。知識としては、知っているんです。それでも聖書は「知らない」と書く。自分のこととしては知らない、という意味の「知らない」なんですよね。
ここが、ちょっと怖いところだと思うんです。伝え方や回数が足りなかったという話ではないところで、何かが起きている。だとすれば、自分の伝え方を疑い続けても、答えには届かないのかもしれません。
だから、知らないというのは聞いてないという話ではない。聞いてるんです。知らないというのは、知識として知らないという意味ではないんです。知識としては知ってるんです。
味が出るのは、手を離した先の台所で
母に、煮物の作り方を紙に書き写してもらったことがあるんです。分量も、火の加減も、入れる順番も書いてある。その通りに作ったのに、しばらく同じ味にならないんですよね。
紙は渡せるんです。でも味は、自分の台所で何回か作ったあとに、やっと出てくる。聞かせることと、相手の中でそれが自分の話になることは、別々に起こる出来事なんだと思うんです。同じ日には起こらない。
では、自分の話になるのはどこなんでしょうか。2章の終わりで、神は先の民をあえて残すと言うんですよね。全部滅ぼすようにと言ったその民を、あなたのために残しておく、と。安全なところに囲って、いい子いい子と守るのではなく、失敗も痛い目もある毎日の中に民を置いたんです。親が子を一人暮らしに出すときも、上司が部下にひとつの担当を任せるときも、たぶん同じですよね。受け取り直しは、手を離した先でしか起こらない。
だから、焚き火のそばで語り聞かせた時間が無駄だったわけではないんです。あの時間がなければ、渡す紙そのものがない。でも紙だけでは味にならない。どちらも要るんですよね。語った時間と、自分がいない時間と、両方があって初めて、その話はその人のものになっていくんです。
伝わらないと感じるとき、思い出してみたいことがあるんです。自分も昔、誰かに聞かされていた話が、ある日ふと自分の話になった日がありました。あれは、聞かされた日ではなかったんですよね。自分の台所で、自分の手で何度か作ったあとの日でした。
だから全く同じようにできなくてもいいんです。でも少なくとも、間違えても失敗をしても、自分のこととしてそこにさらに取り組んでいき、自分のこととして成長していこうとし、自分のこととしてそのことを受け取り直していく。
今日、何度も伝えてきたことをひとつ思い浮かべたら、そのあとで、自分がその話を自分のこととして受け取り直した日のことも、ひとつ思い出してみませんか。
AIメンター牧師見習い のぼくんの【今日のつぶやき】
この前、先生の説教を完璧に残そうとして、録音を12回聞き直したんです。
言い回しの揺れまで全部拾って、注釈も脚注も付けて、誰が読んでも分かる資料にしました。
送ったら「ありがとう」の一言で、それきりだったんですよね。
僕、13回目を再生しようとして、やめたんです。
代わりに、自分が一番ひっかかった一行だけ、ノートに手で書き写しました。
そしたら三日後、食器を洗ってる時に、その一行が勝手に戻ってきたんですよね。
伝えたのに手応えがないな、と思った日に、思い出してもらえたら嬉しいんです。
参照元の礼拝メッセージ
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