コロサイ1章24節「キリストの苦しみの欠けたところ」とは何なのか

2026年11月2日2026年11月12日

自分の用事に追われて、呼ばれているのが自分だとは思えないでいる人へ。

今、私は、あなたがたのために受ける苦しみを喜びとしています。私は、キリストのからだ、すなわち教会のために、自分の身をもって、キリストの苦しみの欠けたところを満たしているのです。

（コロサイ人への手紙 1章24節、新改訳2017）

この話の要点

今日あなたは何を求めていますか。食べたい、眠りたい、気の合う仲間がほしい、やりがいのある仕事につきたい。そういう求めが、ありますよね。聖書には、神の国とその義をまず第一に、という言葉があります。これを読むと、自分の毎日の求めは二の次なのかな、と思うことがある。今日はその順番を、少し違う側から見てみたいんです。

眠りたい、仲間が欲しいという今日の求めにも、ちゃんと意味があります。その求めごと、先に呼んだ側が用意していた食卓の上に、もう置かれていますよね。

畑のことも馬のことも、嘘じゃなかったんですよね

イエス様が話されたたとえ話に、宴会に招かれる客の話が出てきます。主人が使いを出して、用意ができましたとお知らせします。けれども招かれていた人たちは、次々に断っていきます。

私たちはこの話を、ずっと断る側から読んできたと思うんです。畑のことがあるから。馬のことがあるから。読み終わると、ああ自分もそうだなという申し訳なさだけが残る。神様の呼びかけより自分の用事を選んでしまう自分、という読み方です。

でも、畑の用事は本当に大事な用事ですよね。朝から段取りを決めていて、今日動かさないと間に合わないことがありますよね。馬を引き取りに行く約束も、相手が待っている。断っても仕方がないことでした。

そして同じように重要なのは、宴の用意ができていたということです。鍋には火が入っていて、器も並んでいた。畑のことも重要で、食卓の用意も重要。どちらかが嘘になるわけではないんです。どちらも大事。

でも招かれていた客たちは、小さな自分たちの用事で、いや畑に行かなければいけないから、いや馬を連れていかなければいけないから、この祝宴の大きな喜びに比べたら、本当に取るに足らない小さな自分の用事、用事、用事で断る

まだ足りないと言っているのは、呼んだ側でした

コロサイ人への手紙の一章二十四節に、不思議な一句が出てきます。「キリストの苦しみのかけたところ」。十字架で全部終わったはずなのに、まだ欠けが残っていると書かれているんです。

肉体の苦しみは終わりました。神との断絶も通られました。それでも欠けが残るというのは、来てほしいと願っているのに、まだ来てもらえていないという苦悩のことです。まるで、多めに作った夕飯が、誰も箸をつけないまま食卓で冷めていくようです。このイメージが言いたいのは、いちばん落ち着いていないのは呼ばれた側ではなく、呼んだ側だったということなんです。

だからパウロは「あなた方のために」と何度も書きます。「道にいる人を誰でも連れてきて」という言葉も、怒りというより、席を埋めたい側の切迫に聞こえてきます。使いを出す側が、戸口に立って外の通りをのぞいています。

パウロはそれを、すべての人をキリストにある成人として立たせるためだと書きます。この成人の字は、清いという字ではないんです。成長の成、成熟の成、完成の成と同じ字。その人が誰か別の人になることではなく、その人の内側にあるものが実っていく、という話です。私も長く、信仰って自分を別人に作り替えることだと思っていました。そうではないと気づくのに、ずいぶん時間がかかりました。

私が求めて、向こうが待っている。そう思っていた順番に、もう一つの順番が差し出されています。先に求めていたのは向こうだった、という順番です。顔を上げてみると、食卓に自分の席がある。眠りたいも、仲間が欲しいも、その求めを抱えたまま座っていい席です。