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「召し」とは、ふさわしい者が選ばれる合格通知ではなく、先に「おいで」と言われた招きだった。25年間、正しく誠実にやってきたと思っていた。それでも帰り道が重い。その問いを聖書のある順番が静かに照らし返す。自分が建てた実績としてではなく、招かれ続けた関係の痕跡として、歩みを読み直す。

「祈ろうとしても、何を祈ればいいかわからない」——疲れているのか悲しいのか、感情に名前もつけられないまま夜が深くなることがある。でも聖書は、言葉にならないうめきそのものを御霊が神に届けてくださると伝えている。あなたの祈りは、整っていなくても届いていた。

答えが出ないまま孤独に一日が始まるとき、神は遠くで待っているのではなく、あなたの傍らにすでにいる。ローマ8章が語る「アバ、父」という呼びかけは、整理できてから使う言葉ではない。問いを抱えたまま、今ここで声を出していいと聖書は言っている。

25年間、正しく誠実に建て続けてきた者が、正しさの頂点でふと問われる瞬間がある。ヨハネ8章の姦淫の場面で年長の指導者たちから先に去っていったのは、長く生きた者ほど自分が石を握っていたと気づいたからだ。闇と光について人に語れるはずの者が、石を置いたとき初めて光は「来るもの」だと知る。その静かな逆転を、聖書の細部から読む。

正しく生きてきた者が、その誠実さの真っただ中で試練の意味を問い直されるとき、聖書は意外な答えを指し示す。イエスが経験した「なぜ私をお見捨てになったのか」という叫びは、傍らに立つ力の源となった。あなた自身の葛藤は、誰かを助ける場所を内側に作り続けているのかもしれない。

「祈るしかない」とわかっていても、それだけでは気持ちが収まらない夜がある。何もできない苦しみの中に立ちつくすとき、聖書はどこに連れて行くのか。キリストが選んで降りてきた場所と、あなたがいるその場所は、思いがけず重なっているかもしれない。

気づかれなかった努力、伝わらなかった気持ち、正式には「なかったこと」にされた経験——それでも、ずっと見ていた存在がいるとしたら。ホセア書に記された神の哀れみは、消えない献身の記録でもある。戦い続けてきた人への、静かな問いかけ。

正しく生きてきたのに、なぜか孤独で疲れている——そんな深夜の自分に、聖書は「もっとちゃんとしなさい」とは言いません。「愛されないもの」と名付けられた子に神が語りかけた言葉は、条件も実績も関係なく「愛する」という一方的な宣言でした。あなたが密かに自分につけている名前を、神は言い直そうとしています。

孫のこと、息子のこと——心配しているのに何もできないという無力感を、誰にも打ち明けられない夜がある。役に立てた頃の「ここにいていい」という感覚が薄れていくとき、聖書の古い書物は何を語るのか。答えを急がず、その問いのそばに静かに座る記事です。

「良くても悪くても従います」と口にしながら、その時すでに自分の中に答えが決まっていたことに気づいたことはないだろうか。エレミヤ書42章は、批判する声と逃げていく声が同じ根を持つという逆説を静かに映し出す。従うとは何かを、この物語と一緒に問い直す。